segunda-feira, 7 de junho de 2010

Portugal fala sobre os Homossexuais Brasileiros

A situação no Brasil ?está péssima? em relação aos direitos homossexuais, acusam vários intervenientes na questão, criticando sectores religiosos "que impedem avanços na legislação". ?No Brasil não se aceita nem a união estável do mesmo sexo, que seria o primeiro passo para o reconhecimento do casamento. São algumas concessões do judiciário, mas são poucos os juízes que aceitam. É uma lotaria?, disse à Lusa Sylvia Maria do Amaral. Apesar de haver alguns avanços no poder judiciário, os direitos civis de homossexuais permanecem barrados no Brasil, afirmam os especialistas consultados pela Lusa. No âmbito legislativo, não há lei federal que proíba a discriminação. ?Discriminação não é crime no Brasil?, critica Sylvia Amaral que se dedica há nove anos a defender os direitos homoafectivos. Os casos de discriminação ainda são muito frequentes, destaca a advogada, ?em várias situações e em diferentes classes sociais?. Actualmente, já é mais fácil ganhar causas na Justiça contra a homofobia, ?mas existe também um preconceito no poder Judiciário?. As indemnizações por danos morais chegam a variar de três mil a 100 mil reais (de 1.200 a 40 mil euros). Já segundo Toni Reis, presidente da Associação Brasileira de Gays, Lésbicas, Bissexuais, Travestis e Transexuais (ABGLT), o ?grande problema no Brasil são os fundamentalistas religiosos que vão contra os direitos e têm o poder de atravancar o cumprimento da cidadania plena da comunidade? gay. Na esfera federal, não há lei aprovada para as necessidades da comunidade LGBT (lésbicas, gays, bissexuais, travestis, transexuais e trangêneros), mas em 112 cidades e em 13 Estados brasileiros, já há leis que coíbem a discriminação. No Congresso Nacional, estão a tramitar dois projectos de lei para crimes de homofobia e para o reconhecimento da união estável. No poder Executivo, o representante brasileiro da comunidade LGBT destaca alguns avanços como a criação do programa nacional de combate à homofobia, o Plano Nacional de Promoção da Cidadania e Direitos Humanos e a primeira Conferência Nacional de Gays, Lésbicas, Bissexuais, Travestis e Transsexuais, realizada em 2008. ?A mentalidade da sociedade ainda precisa ser educada, o que barra é a concepção tradicional que se tem de casamento?, ressalta Reis. O movimento gay tem crescido em pressão e em importância no Brasil. Em 2009, foram realizadas 189 paradas gays em várias cidades brasileiras, sendo a mais famosa na cidade de São Paulo, que reúne todos os anos milhões de pessoas na Avenida Paulista. Só a ABGLT reúne 220 organizações e movimentos do segmento gay e contribui para criar centros de referência com apoio psicológico e jurídico à comunidade. Actualmente, existem 30 centros no país. A ABGLT tornou-se em Julho de 2009 na primeira organização LGBT de um país em desenvolvimento com estatuto consultivo das Nações Unidas. Por não haver proteção específica na legislação brasileira contra a discriminação por orientação sexual e identidade de género, a ABGLT estima que 10 por cento da população brasileira, cerca de 18 milhões de pessoas, sofre diversos tipos de discriminação, como agressão verbal, violência física e assassínios. Numa sondagem feita pela Unesco entre jovens, 40 por cento dos adolescentes disseram que não gostariam de estudar numa mesma sala de aula em que estivesse um gay ou lésbica. E ainda, 60 por cento de homossexuais afirma já ter sido discriminado nas grandes capitais federais no Brasil, tendo sofrido algum tipo de discriminação na rua, no trabalho, entre amigos e, sobretudo, na família.


Parada Gay deve atrair 3,2 milhões de pessoas em SP

Maior evento do tipo no mundo acontece no próximo domingo e promete injetar R$ 190 milhões à economia do município

iG São Paulo | 04/06/2010 11:40

Foto: AE

Avenida Paulista recebe arco-íris inflável como parte da decoração para a Parada Gay

No próximo domingo, dia 6, a avenida Paulista ganhará as cores do arco-íris para receber cerca de 3,2 milhões de pessoas para a 14ª Parada do Orgulho GLBT (Lésbicas, Gays, Bissexuais, Travestis e Transexuais), o maior evento do tipo no mundo.

Neste ano, a Prefeitura aumentou o investimento de R$ 600 mil para R$ 1 milhão na intenção de melhorar a segurança e infraestrutura. Tudo porque a Parada Gay é o evento que mais atrai turistas à cidade. Segundo dados do Observatório do Turismo de São Paulo, a expectativa é que os turistas deixem cerca de R$ 190 milhões no município.

“A parada é um evento inclusivo, moderno, que mostra a diversidade humana de nossa cidade e traz, com suas cores, a bandeira do respeito aos direitos humanos, junto a demais benefícios turísticos e econômicos”, considera Franco Reinaudo, da Coordenadoria de Assuntos de Diversidade Sexual (Cads).

Voto pela diversidade

Em ano de eleição, o tema da Parada Gay é “Vote contra a Homofobia: Defenda a Cidadania”. Eles pedem que o público escolha candidatos que “defendam a causa e acreditam que os direitos devam ser garantidos”.

“Votar contra a homofobia é dizer um basta às imposições de uma classe conservadora, que defende valores arcaicos, baseados unicamente em interesses próprios e sem visão democrática”, afirma Alexandre Santos, o Xande, presidente da Associação da Parada.

Programação

A concentração para a caminhada começará às 12h, em frente ao Museu de Arte de São Paulo (Masp), na avenida Paulista. Dali, os participantes seguirão rumo à rua da Consolação e terminarão na Praça Roosevelt. Segundo a organização, 17 trios elétrios prometem animar o percusso de 3,5 km. Ao longo da Parada, agentes distribuirão preservativos e panfletos com instruções de saúde e prevenção.

A segurança será feita por cerca de 3 mil policiais militares, além de 700 guardas civis. Uma das intenções da Guarda Civil Metropolitana (GCM) para evitar incidentes é coibir o consumo excessivo de álcool pelo público. “É impossível proibir o álcool, mas pretendemos bloquear o acesso dos vendedores à Parada. Iremos fiscalizar o comércio irregular e estar em todo percurso para garantir que esta atividade, que é pacífica, ocorra sem nenhum problema grave”, afirma Gevanildo de Souza, inspetor da GCM.

A polícia orienta que todos os pais coloquem identificação nas crianças. Aqueles que forem vistos com objetos pontiagudos ou cortantes, como garrafas ou até mesmo sombrinhas, terão os itens apreendidos. A PM afirma que terá um grupo de policiais bilíngues para atender turistas ingleses, franceses e espanhóis. Eles estarão indentificados com bandeiras dos países.

Quinze caçambas de lixo estarão espalhadas pelo percurso na tentativa de impedir o acúmulo de lixo pelas ruas. A idéia dos organizadores é fazer uma “Parada ecologicamente mais correta”. Outros 900 banheiros públicos, sendo 70 para portadores de deficiência física, estarão pelo trajeto.

Trânsito

Por conta da Parada, a Companhia de Engenharia de Tráfego (CET) irá realizar bloqueios no trânsito da região. A interdição na avenida Paulista começará às 10h, em ambos o sentidos, entre a Alameda Joaquim Eugenio de Lima e rua Peixoto Gomide. Depois das 11h, a interdição se estenderá até a rua da Consolação. Depois das 12h, com o início do evento, serão realizados os seguinte bloqueios:

• Rua da Consolação, em ambos os sentidos, entre as avenidas Paulista e a Ipiranga;
• Rua da Consolação, sentido Centro, pista da esquerda, entre as avenidas Ipiranga e São Luis;
• Rua Rego Freitas, entre as ruas da Consolação e a Major Sertório;
• Avenida Ipiranga, entre a Rua da Consolação e a Avenida São Luís




WALDO VIEIRA fala sobre ALLAN KARDEC - 2009 (parte 1 de 2)

Ação da Amizade








A amizade é o sentimento que imanta as almas unas às outras, gerando alegria e bem-estar.

A amizade é suave expressão do ser humano que necessita intercambiar as forças da emoção sob os estímulos do entendimento fraternal.

Inspiradora de coragem e de abnegação. a amizade enfloresce as almas, abençoando-as com resistências para as lutas.

Há, no mundo moderno, muita falta de amizade! O egoísmo afasta as pessoas e as isola.

A amizade as aproxima e irmana.

O medo agride as almas e infelicita.

A amizade apazigua e alegra os indivíduos.

A desconfiança desarmoniza as vidas e a amizade equilibra as mentes, dulcificando os corações.

Na área dos amores de profundidade, a presença da amizade é fundamental.

Ela nasce de uma expressão de simpatia, e firma-se com as raízes do afeto seguro, fincadas nas terras da alma.

Quando outras emoções se estiolam no vaivém dos choques, a amizade perdura, companheira devotada dos homens que se estimam.

Se a amizade fugisse da Terra, a vida espiritual dos seres se esfacelaria.

Ela é meiga e paciente, vigilante e ativa.

Discreta, apaga-se, para que brilhe aquele a quem se afeiçoá.

Sustenta na fraqueza e liberta nos momentos de dor.

A amizade é fácil de ser vitalizada.

Cultivá-la, constitui um dever de todo aquele que pensa e aspira, porquanto, ninguém logra êxito, se avança com aridez na alam ou indiferente ao elevo da sua fluidez.

Quando os impulsos sexuais do amor, nos nubentes, passam, a amizade fica.

Quando a desilusão apaga o fogo dos desejos nos grandes romances, se existe amizade, não se rompem os liames da união.

A amizade de Jesus pelos discípulos e pelas multidões dá-nos, até hoje, a dimensão do que é o amor na sua essência mais pura, demonstrando que ela é o passo inicial para essa conquista superior que é meta de todas as vidas e mandamento maior da Lei Divina.

domingo, 6 de junho de 2010

Eurípedes Barsanulfo: "Homem Magnético"


Eurípedes Barsanulfo: "Homem Magnético"

Floriano Legado do Amaral


Há 94 anos, em 1º de Abril de 1907, Eurípedes Barsanulfo inaugurava o primeiro Colégio Espírita do Mundo, que tomou o nome Allan Kardec. O prédio, onde funciona até hoje é um monumento da arte arquitetônica, feito com alvenaria de primeira qualidade e com muito gosto artístico.

Não há história sem referencias numéricas e humanas. Na história do Espiritismo há uma infinidade delas. Na galeria dos referenciais humanos encontramos Eurípedes Barsanulfo, que amiúde é citado em palestras, artigos, ensaios, reportagens e livros, que viveu na cidade de Sacramento, no Estado de Minas Gerais, de 1º de Maio de 1880 a 1º de Novembro de 1918. Hoje, Eurípedes Barsanulfo é Patrono de inúmeras instituições espíritas.

Extraordinário médium e grande educador, cuja Pedagogia semelhava-se à metodologia do Emérito Professor Pestalozzi, mestre de Allan Kardec. Eurípedes Barsanulfo foi um herói, pois já em 1º de Abril de 1907, ele inaugurava o primeiro Colégio Espírita do Mundo, que tomou o nome Colégio Allan Kardec. O prédio, onde funciona até hoje é um monumento da arte arquitetônica, feito com alvenaria de primeira qualidade e com muito gosto artístico. Por tudo que Eurípedes Barsanulfo fez pela educação e pela divulgação da Doutrina Espírita num tempo em que o Catolicismo imperava e as dificuldades eram imensas para os que não freqüentavam as sacristias, cheguei a pensar que o Movimento Espírita está a lhe dever um importante e vistoso monumento. Hoje já não penso assim, porque vejo que ele em si mesmo é um monumento. Sua obra educacional e mediúnica é impar. Ela avalia perfeitamente o Professor e o valoroso espírita que foi, é o será sempre. Possuidor de várias faculdade paranormais, soube usá-las, com decoro e disciplina, em benefício do próximo necessitado. Curou muita gente com os recursos de sua paranormalidade e com remédios homeopáticos que distribuía graciosamente. "O trabalho mediúnico de Eurípedes Barsanulfo no Grupo Espírita "Esperança e Caridade" tomava proporções imensas,exigindo muitas horas de trabalho do médium. Ele quase não tinha tempo para se alimentar. Pela manhã, tomava dois ovos crus, no almoço comia empadinhas especiais que sua irmã Mariquinha (Maria Neomísia) lhe preparava. E frutas. E dormia, tão somente, de quatro a cinco horas por dia; sono, aliás, constantemente interrompido por pessoas que pediam remédios ou vinham chamá-lo para fazer um parto ou uma cirurgia mediúnica urgente. Em verdade, nem de madrugada tinha ele sossego.

"A Igreja, preocupada com o gigantesco trabalho que o Apóstolo da Caridade vinha desenvolvendo em nome do Espiritismo procurava, de alguma forma, obstá-lo - embora, no atendimento aos sofredores, Eurípedes Barsanulfo jamais lhes perguntasse a que religião pertenciam...

E a campanha dos padres e beatos começou a ser dirigida aos pais católicos no sentido de retirarem seus filhos do Liceu Sacramentano (em que Eurípedes Barsanulfo era professor). A campanha atingiu, inclusive, diretores e professores, os quais se demitiram em massa no mês de setembro. E Eurípedes Barsanulfo, para não deixar os alunos perderem um ano de estudos, apressou o exame final - marcado para novembro - foi realizado em outubro. Watersides Wilson, seu irmão, auxiliou- o nessa tarefa.

Eurípedes Barsanulfo já havia deixado a vereança para melhor cumprir sua missão espiritual e, agora, corria perigo do Liceu Sacramentano fechar suas portas...

A campanha clerical parecia vitoriosa. Só parecia, porque no lugar do Liceu Sacramentano surgiria, por iniciativa de Eurípedes Barsanulfo, o Colégio Allan Kardec, que superou as melhores expectativas e ganhou fama e muitos alunos.

"Durante seis anos consecutivos pode Eurípedes Barsanulfo desenvolver com relativo sossego sua dupla missão: a mediúnica e a de educador, ambas a exigir total abnegação. Dir-se-ia que os perseguidores o haviam esquecido..."

"Em 1913, porém, estando com trinta anos de idade viu-se, pela primeira vez, obrigado a defender, publicamente, as verdades espirituais. Duas polêmicas teve ele de sustentar quase ao mesmo tempo com líderes católicos; uma pela imprensa, outra em praça pública - e em ambas Eurípedes Barsanulfo, amparado pela Espiritualidade Superior, fez a Doutrina Espírita sair vitoriosa".

"O primeiro debate foi com o padre Feliciano Yague, de Campinas, missionário do Imaculado Coração de Maria e considerado notável pregador. Era homem de muita cultura e consta que dirigia o Colégio Saleziano. Veio ele a Sacramento a convite dos padres da Igreja Matriz com um único objetivo: destruir com sua poderosa dialética a influência de Eurípedes Barsanulfo e, pois, o famoso Colégio Allan Kardec..."

"Padre Yague chegou apoiado por intensa publicidade. E, no domingo pela manhã, a Igreja Matriz estava superlotada de curiosos. Compareceram, inclusive, chefes políticos da região. Terminada a missa, padre Yague subiu ao púlpito e, apoplético, fez desabar sobre o Espiritismo uma tempestade de inverdades, classificando os espíritas de "adeptos do diabo".

"A figura de Eurípedes Barsanulfo o padre deixou para o fim do sermão". Arrasou-a, inclusive, com impropérios e, para provar que a Doutrina Espírita era diabólica, cometeu um grave erro: desafiou o médium para um debate em praça pública..."

"Ora, Eurípedes Barsanulfo desdobrava-se com muita facilidade e fora, em Espírito, ouvir a pregação do padre. Quando os amigos vieram contar-lhe sobre o desafio o apóstolo, tranqüilo, respondeu:

- O nosso irmão pregador está exaltado. Mas não posso silenciar neste caso. Não que me sinta ofendido, mas porque a Doutrina Espírita foi desfigurada, publicamente. Digam ao padre Feliciano Yague que desejo encontrar- me com ele na casa do coronel José Afonso de Almeida para acertarmos o dia, local, hora e outros detalhes que se fizeram necessários.”

"Quem levou o recado foi o espírita João Gonçalves Rios. E, logo depois, José Afonso de Almeida, um dos homens mais respeitados de Sacramento (era coronel da Guarda Nacional e presidente da Câmara Municipal) recebia em sua sala de visitas o padre Feliciano Yague, Eurípedes Barsanulfo, Watersides Wilson, Orígenes Tormim e o padre Julião Nunes. O coronel aceitou a proposta de dirigir o debate e determinou que seria realisado no dia vinte e oito de outubro (1913), a uma hora da tarde, no coreto da Praça da Matriz. E mais ficou estipulado: os oradores fariam uso da palavra, alternadamente - trinta minutos cada um pelo espaço de duas horas."

- E o tema? perguntou o coronel, alisando o cavanhaque. O tema central?"

"O padre Feliciano, então, prontificou-se a provar que o Espiritismo é o ateísmo; que os fenômenos de Espiritismo não se podem explicar sem a intervenção diabólica; que o Espiritismo não é religião e nem ciência... Cinco pontos capitais. E o coronel José Afonso de Almeida, a pedido de Eurípedes Barsanulfo e com a concordância do padre Yague mandou que se lavrasse uma ata da reunião, o que foi feito, imediatamente. Leu-a em seguida em voz alta e pediu aos presentes que assinassem. Era uma medida de precaução: com a ata nenhuma das partes poderia fugir ao compromisso...

"Uma hora depois a população ficou a par da polêmica religiosa. No centro da cidade e na periferia não se falava de outro assunto. A notícia atravessou as fronteiras e vieram de outras cidades caravanas espíritas. E, no dia marcado, agruparam-se na Praça da Matriz aproximadamente duas mil pessoas! No coreto já se viam Eurípedes Barsanulfo ao lado de seu desafiante padre Yague, o coronel José Afonso de Almeida, padre Julião Nunes e o padre Pedro Ludovico de Santa Cruz; este último, é preciso que se diga, por força das circunstâncias, possuía um clube de jogo de baralho, era banqueiro do jogo do bicho e carregava dentro da batina dois revólveres."

"O ambiente era nefasto; mas a presença do coronel José Afonso de Almeida representava uma garantia. E a palavra foi franqueada ao padre Feliciano Yague, o qual, quase freneticamente, entrou direto no tema inicial. Mas, sua dialética aplicada contra o Espiritismo em nada o ajudou porque o padre partia de uma inverdade, ou seja; o Espiritismo é o ateísmo. Os intelectuais de Sacramento sentiram logo que ele perderia a polêmica. Suas divagações tornaram-se por demais tortuosas e, como era de esperar-se, trouxe à baila o "Inferno" e, assim, fugiu do tema, certamente para confundir Eurípedes Barsanulfo...

"Deus (disse o padre, gesticulando para a multidão) declara existir o inferno; o Espiritismo o nega; logo, o Espiritismo acha Deus ignorante, porque ignora a existência do inferno ou mentiroso, porque, em sabendo, declara ser irreal a sua existência.

"E, assim, com um sofisma silogístico o padre Yague viu o coronel apontar-lhe o relógio; trinta minutos se haviam passados. As duas mil pessoas entreolharam-se. Eurípedes Barsanulfo, então, sempre cavalheiro, cumprimentou o seu opositor e pediu aos presentes que pensassem em Deus - e, arrebatado, com sua voz atenorada e com timbre cristalino fez de improviso uma prece, sem esquecer de implorar a proteção para o padre Feliciano Yague e todos os que não compreendiam, ainda, as Verdades Divinas. E deu início ao seu discurso sob a inspiração de Santo Agostino.

"As frases fluíam de sua boca vertiginosamente, cheias de sabedoria e bondade. E mais: eram eles compreendidas, inclusive, pelos homens mais simples. Então, todos os andaimes do edifício construído pelo padre Yague com sofisma e expressões violentas começaram a ruir: o Espiritismo é o ateísmo... os fenômenos do Espiritismo não se podem explicar sem a intervenção diabólica... O Espiritismo não é religião... O Espiritismo não é ciência... Foi em vão a réplica do padre.

"No final da polêmica Eurípedes Barsanulfo estava, ainda, como que transfigurado. A multidão, então, aplaudi-o e quis carregá-lo em triunfo pelas ruas. Mas, o médium pediu calma e rodeado por parentes e amigos regressou, rápido, à sua casa.

"No dia seguinte, sem que ninguém notasse, o padre Feliciano Yague tomou o caminho para Campinas, enquanto os beatos mais exaltados de Sacramento espalhavam pelas esquinas, armazéns e bares dúvidas a respeito da derrota do pregador campineiro... Eurípedes Barsanulfo, então, mandou imprimir um boletim com a síntese da polêmica e distribuiu-o entre o povo e cidades vizinhas. E encerrou a questão."

Que pena, tenho tanto ainda para falar de Eurípedes Barsanulfo, mas o espaço acabou. Remeto, então, os que quiserem saber mais sobre essa figura maravilhosa à obra Eurípedes Barsanulfo, O Apóstolo da Caridade, de Jorge Rizzini, publicado por Edições Correio Fraterno. Jorge Rizzini, fez ampla pesquisa de campo em Sacramento e pôs tudo no papel, para que a posteridade saiba quem foi Eurípedes Barsanulfo.

Eurípedes Barsanulfo


Oração Inicial:

Senhor Jesus, rogamos ao Teu coração amigo que nos envolva neste momento, pacificando nossos espíritos, fortalecendo nossa vontade de servir. Envolva, especialmente, nossa amiga Eneida, que nos falará sobre Eurípedes. Que a Tua paz se faça sentir em nossos corações. Que seja em Teu nome, em nome dos Espíritos amigos que conduzem este trabalho, mas sobretudo em nome de Deus, a realização de mais um momento de estudo e reflexão, em torno da Doutrina Espírita. Que assim seja!



Mas quem é Eurípedes Barsanulfo? Vamos buscar uma afirmativa de Chico Xavier descrita no livro "Eurípedes, o Homem e a Missão": "Escrever sobre a vida de Eurípedes seria quase o mesmo que fazer a biografia de Jesus." Ainda no mesmo livro, temos a revelação de Emmanuel feita a Chico Xavier, dizendo que, nos tempos evangélicos, Eurípedes fora educado por Inácio, pupilo de João, o Evangelista, que se tornara grande propagador da Boa Nova. Adolescente ainda, Eurípedes substituira o benfeitor na pregação na Palestina, onde também manteve contatos com João e fora martirizado. Temos, então, uma pequena amostra da elevação do espírito desta criatura, nascida a primeiro de maio de 1880, na cidade de Sacramento (MG). Desde cedo, na sua infância, Eurípedes já dava sinais de bondade, preocupação com as pessoas necessitadas, se mostrava com uma grande capacidade de aprendizagem. Quando chegou a freqüentar se primeiro colégio, o Colégio Miranda, já trazia as "primeiras letras" do curso intensivo realizado na escola primária do senhor Joaquim Vaz de Melo Júnior. Por isso, no colégio Miranda fora encaminhado à classe adiantada e, em pouco tempo, se dedicava às funções de assistente dos professores. Na fase da sua adolescência, por volta de 1892, Eurípedes cria o Grêmio Dramático Sacramentando, junto com outros amigos, onde faz dali um novo veículo sócio-cultural da cidade.

Um dos fatores que afligia muito a Eurípedes era a doença de sua mãezinha, que com freqüência apresentava crises nervosas. Por este motivo, desde cedo, Eurípedes se interessava pela leitura de livros de medicina, livros de homeopatia, com os quais julgava, futuramente, encontrar a cura para a doença de sua mãe. Isso o leva a criar, em 1897, então com 17 anos, a farmácia homeopática, com que atendia aos necessitados da periferia da cidade que buscassem sua ajuda e orientação.

Importante também salientar que Sacramento, à época do nascimento de Eurípedes, era uma comunidade com pouco mais de dois mil habitantes, onde predominava a crença católica. Como toda comunidade, Eurípedes também fora criado dentro do catolicismo, e participava ativamente dentro das atividades da igreja. Funda, por volta de 1900, a irmandade São Vicente de Paula, onde atua como secretário. Sempre dentro da filosofia de auxiliar os mais necessitados, e, principalmente, sua mãezinha, Eurípedes alimenta o sonho de estudar medicina e, para isso, teria que mudar-se para a cidade do Rio de Janeiro; Sonho esse desfeito no dia em que se preparava para viajar e sua mãezinha apresenta então uma forte crise. Compreendendo, com este fato, que seu afastamento seria prejudicial à saúde dela, desiste definitivamente de se tornar médico. Com isso, então, volta-se para a grande função de educador e professor. Funda então, na cidade de Sacramento, o Liceu Sacramentano, em 1902, instituição que rapidamente se destaca pelo método de ensino.

Devemos destacar também a vida política de Eurípedes, de 1907 a 1912, quando exerceu o cargo de vereador e trouxe para Sacramento melhoras de condição, como água encanada, bonde, luz, e um cemitério público. Mas o interessante de tudo isso, na vida deste missionário é que quando reencarnamos trazemos, cada um de nós, uma cota a realizar no período que aqui estamos e quando chega o momento, se o trabalho tiver realmente que ser realizado, virá de todos os pontos o auxílio necessário para realização daquilo que nos propomos a fazer na Terra. Com Eurípedes não foi diferente. Em 1903, Eurípedes toma contato com a Bíblia, livro este que era proibido sua leitura pela Igreja e Eurípedes o recebe das mãos de Padre Augusto Teodoro Maia. Ao ler o livro, Eurípedes levanta suas primeiras dúvidas com a leitura do sermão do monte e, procurando compreender as consolações prometidas pelo Cristo, busca respostas com o Padre Maia, que não o satisfazem. Nessa época, já havia na cidade de Sacramento, mais precisamente na Fazenda Santa Maria, reuniões de estudos de uma nova doutrina - Seria a doutrina Espírita - que se iniciaram por forças de fenômenos mediúnicos acontecidos na mesma Fazenda. Um dos responsáveis por estas reuniões era o Sr. Mariano da Cunha, o "Tio Sinhô", com quem Eurípedes freqüentemente discutia os diferentes pontos de vista religiosos. Até então, Eurípedes era católico e "Tio Sinhô", espírita. E não podendo responder à todas as indagações de Eurípedes, pois Tio Sinhô era um homem rude do campo, este lhe apresenta um livro que poderia explicar a Eurípedes o que ele não conseguia fazer. Era um exemplar do Livro "Depois da Morte", que Eurípedes devora a leitura em uma noite e confessava-se empolgado com a lógica convincente do autor que é Léon Denis. Desde então, Eurípedes passa também a se interessar pelo estudo da nova doutrina e a participar das sessões mediúnicas na Fazenda de Santa Maria, quando, então, em uma destas, Eurípedes roga mentalmente o esclarecimento para suas dúvidas acerca das bem aventuranças, e que estas pudessem ser esclarecidas pelo Apóstolo João, o Evangelista. Assim, então, esta resposta acontece através de um médium semi-analfabeto, numa linguagem sublime, onde finalmente Eurípedes compreendia, o mais perfeito código de consolações. Lembramos aqui como foi dito inicialmente, a ligação de Eurípedes com o Apóstolo João Evangelista.

A partir de então, Eurípedes desliga-se definitivamente do catolicismo e torna-se Espírita. Sem dúvida alguma, no meio de uma cidade católica, sofre todas as conseqüências da sua escolha. É criticado e abandonado pelos amigos, é obrigado a fechar o Liceu Sacramentano, é muitas vezes mesmo considerado com louco mas, embora abatido pelas lutas, em momento nenhum perde a fé em Deus e mantém-se firme no propósito de servir a todos aqueles necessitados que ali estavam junto a ele. É o próprio Vicente de Paula que vem em comunicação mediúnica lhe orientar que se desligue definitivamente da irmandade São Vicente de Paula e o convida a criar outra instituição, cuja base seria o Cristo, o Diretor espiritual seria ele próprio (Vicente de Paula) e Eurípedes, o Dirigente material. Recebe também uma mensagem de Maria de Nazaré, que lhe orienta não fechar as portas da Escola, e criasse então o Colégio Allan Kardec, onde ensinaria, entre outras tantas matérias escolares, o Evangelho de Jesus. Eurípedes trabalha incansavelmente horas a fio, dia após dia, sem reclamar, sem vacilar e sempre solícito às orientações que as pessoas iam lhe pedir. Enfrentou muitas lutas como homem terreno. Foi ameaçado de morte, sofreu inquéritos policiais, por exercício ilegal da medicina, e em nenhum momento vacilou diante do trabalho que lhe competia realizar aqui na Terra. É claro que também tinha o reconhecimento das pessoas com quem convivia e que também, de alguma forma, lhe auxiliavam nas tarefas; eram seus familiares, seus alunos e os próprios doentes que, ao se curarem com a receita do "Seu Eurípedes" traziam no íntimo o reconhecimento e a gratidão pelo convívio com este Espírito de escol.

Eurípedes desencarna a primeiro de novembro de 1918, na cidade de Sacramento, vítima da gripe espanhola mas, certamente, prossegue seu apostolado no plano espiritual, como vemos em mensagem psicografada por Chico Xavier, em 30/04/1950, quando ele mesmo nos diz: " A nossa marcha continua e, como sempre, irmãos meus, confirmo a promessa de seguir convosco até a suprema vitória espiritual ". Com isto, temos um breve - breve mesmo - resumo do que foi a vida deste missionário. Esperamos que todos que participam hoje da palestra virtual possam continuar conosco estudando um pouco mais sobre a reencarnação, buscando entender os motivos prováveis da nossa encarnação, baseado na vida e no exemplo do nosso querido amigo Eurípedes Barsanulfo.



Maior espaço para cura espiritual

Médium Geraldo Inácio inaugura Centro Eurípedes Barsanulfo com capacidade para 600 pessoas em Deuslândia



“Peço a Deus que dê a todos o necessário para que a luz não fique escondida”, disse o médium Geraldo Inácio da Silva na inauguração do Centro Eurípedes Barsanulfo, em Deuslândia (a 50 km de Goiânia).

Com o novo templo, Geraldo realiza o sonho que teve em 1996 quando recebeu a informação que seria necessário instalações maiores para acolher pessoas de todo o País. A nova sede é integralmente fruto de doação da própria comunidade e dos participantes do centro. Para festejar a data foi realizado um ciclo de palestras e atendimentos espirituais. O encontro foi encerrado com um almoço.

Em forma de pirâmide, a nova sede tem capacidade para abrigar 600 pessoas sentadas no salão principal. O prédio também possui em suas dependência internas salas para consultório clínico, odontológico, psiquiátrico e sala para atendimento espiritual. Na área externa há um refeitório, cozinha e uma casa de apoio para os visitantes que necessitam se hospedar.

Visivelmente emocionado, Geraldo, sempre acompanhado de sua mulher, Gercina Gomes da Silva, disse que o novo templo servirá para atender os corações mais necessitados de cura, de quem realmente precisa de apoio. “Fico feliz em saber que a pessoa queira se sentir bem, estar curada. É importante ter tratamento oriundo dos meios alopáticos e espiritual. E aqui é uma casa de cura”, explica.

VOLUNTário
A procura por paz e tranqüilidade faz com que Sebastião José Sobrinho, morador de Nerópolis, leve semanalmente a família para freqüentar o centro em Deuslândia. Há 13 anos o eletricista é voluntário no centro e diz que se sente bem em ajudar e ser ajudado. “Desde que frequento o centro minha vida caminha para frente. Tudo vai bem com a família e no trabalho”, orgulha-se.

O presidente da Federação Espírita de Goiás, Weimar Muniz de Oliveira, prestigiou a inauguração e fez questão de ressaltar que o Estado tem cerca de 500 entidades filiadas e que a nova sede do Centro Eurípedes Barsanulfo em Deuslândia é um lugar abençoado porque fala do espiritismo cristão renovado, que é baseado na filosofia, ciência e religião. Depois que conheceu as instalações do centro, Weimar até brincou dizendo que a obra está mais “chique que a sede em Goiânia”.

Ele acrescenta que corações caridosos sabem que o mais importante é edificar prédios que ofereçam conforto e não luxo. “É mais uma obra que está à disposição da comunidade, onde se falará de Deus e se ensinará o verdadeiro cristianismo”, destaca.

“A doutrina espírita prega a simplicidade. Hoje posso constatar que Deuslândia cumpre seu papel”, enfatiza a fundadora da Irradiação Espírita de Goiânia, Maria Antonieta Alessandro. Para ela, a nova sede é importante no cenário de Goiás porque o local atende pessoas de diversas regiões do País. Em Deuslândia, assim como outros centros, são transmitidas mensagens sobre amor e esperança. “Agora é reforçar as orações para que os mentores protejam Geraldo e que ele continue a contribuir para o despertar da valorização espiritual no processo evolutivo”, completou.


Deputados conhecem prédio

Além da população local e visitantes de outras cidades goianas, estiveram presentes na inauguração do Centro Eurípedes Barsanulfo os parlamentares Raquel Teixeira e Jovair Arantes. O deputado federal se disse emocionado e afirmou que o trabalho do médium é de fundamental importância porque ajuda a melhorar a vida das pessoas. “Com um Centro maior, mais pessoas serão atendidas, mais luz e palavra de paz terão espaço”, completou Jovair.

Para a deputada federal Raquel Teixeira, o fundador do Centro, Geraldo Inácio, tem a mesma importância que os médiuns Bezerra de Menezes e Chico Xavier. “Esse é um momento de celebrar as conquistas, pois Geraldo sempre se esforçou para atender de forma mais humana todos que necessitam dele. É um momento de festa para o Brasil”, enfatizou Raquel.






quarta-feira, 2 de junho de 2010

Ninguém é insubstituível.


Todo ser humano deveria olhar o lado bom das pessoas, deixar que suas qualidade se aflorem para que os talentos apareçam. Olhar o outro com um olhar sincero, buscar qualidades, fazer elogios sinceros e com fundamentos parece algo bobo e banal, mas que faz milagres, muda em 100% os relacionamentos

Por FLÁVIO CORDEIRO
Será mesmo que você é substituível ?
Na sala de reunião de uma multinacional o diretor nervoso fala com sua equipe de gestores.
Agita as mãos, mostra gráficos e, olhando nos olhos de cada um, ameaça: "ninguém é insubstituível".
A frase parece ecoar nas paredes da sala de reunião em meio ao silêncio.
Os gestores se entreolham, alguns abaixam a cabeça. Ninguém ousa falar nada. De repente um braço se levanta e o diretor se prepara para triturar o atrevido:
- Alguma pergunta?
- Tenho sim. E Beethoven ?
- Como? - encara o gestor confuso.
- O senhor disse que ninguém é insubstituível e quem substituiu Beethoven?
Silêncio.....
O funcionário fala então:
- Ouvi essa estória esses dias contada por um profissional que conheço e achei muito pertinente falar sobre isso.
Afinal as empresas falam em descobrir talentos, reter talentos, mas, no fundo, continuam achando que os profissionais são peças dentro da "máquina" (organização) e que, quando sai um, é só encontrar outro para pôr no lugar.
Quem substituiu Beethoven? Tom Jobim? Ayrton Senna? Ghandi? Frank Sinatra? Garrincha? Santos Dumont? Monteiro Lobato? Elvis Presley? Os Beatles? Jorge Amado? Pelé? Paul Newman? Tiger Woods? Albert Einstein? Picasso? etc...
Todos esses talentos marcaram a história fazendo o que gostam e o que sabem fazer bem, ou seja, fizeram seu talento brilhar. E, portanto, são sim insubstituíveis.
Cada ser humano tem sua contribuição a dar e seu talento direcionado para alguma coisa.
Está na hora de os líderes das organizações reverem seus conceitos e começarem a pensar em como desenvolver o talento da sua equipe focando no brilho de seus pontos fortes e não utilizando energia em reparar seus "erros/deficiências".
Ninguém lembra e nem quer saber se Beethoven era surdo, se Picasso era instável, Caymmi preguiçoso, Kennedy egocêntrico, Elvis paranóico.
O que queremos é sentir o prazer produzido pelas sinfonias, obras de arte, discursos memoráveis e melodias inesquecíveis, resultado de seus talentos.
Cabe aos líderes de uma organização mudar o olhar sobre a equipe e voltar seus esforços em descobrir os pontos fortes de cada membro.
Fazer brilhar o talento de cada um em prol do sucesso de seu projeto.
Se o gerente/coordenador, ainda está focado em "melhorar as fraquezas" de sua equipe, corre o risco de ser aquele tipo de líder/técnico que barraria Garrincha por ter as pernas tortas, Albert Einstein por ter notas baixas na escola, Beethoven por ser surdo. E, na gestão dele, o mundo teria perdido todos esses talentos.
Seguindo esse raciocínio, caso pudessem mudar o curso natural, os rios seriam retos, não haveria montanhas, nem lagoas nem cavernas, nem homens nem mulheres, nem sexo, nem chefes nem subordinados . . . apenas peças.
Nunca me esqueço de quando o Zacarias dos Trapalhões "foi pra outra morada". Ao iniciar o programa seguinte, o Dedé entrou em cena e falou mais ou menos assim: "Estamos todos muito tristes com a "partida" de nosso irmão Zacarias, e hoje, para substituí-lo, chamamos:... . Ninguém ... pois nosso Zaca é insubstituível".
Portanto, nunca esqueça: Você é um talento único. Com toda certeza ninguém substituirá você!
Sou um só, mas, ainda assim, sou um. Não posso fazer tudo, mas posso fazer alguma coisa. Por não poder fazer tudo, não me recusarei a fazer o pouco que posso.
No mundo sempre existirão pessoas que vão amar você pelo que você é, e outras que vão odiá-lo pelo mesmo motivo. Acostume-se a isso e viva sempre de cabeça erguida e com muita paz de espírito.

Vida Feliz e Amor


O amor é tônico da vida.

Quando se centraliza nos interesses inferiores do sexo e das paixões primitivas, torna-se cárcere e deixa de ser sentimento elevado que dignifica- libertando.

Examina os teus sentimentos, na área afetiva e observa se eles te desarmonizam ou tranqüilizam. Através da sua qualidade, detectarás, se amas ou apenas desejas.

O verdadeiro amor supera o egoísmo e trabalha sempre em favor da pessoa querida.

Ama, portanto, sem escravizar aquele a quem te devotas, não se lhe escravizando também.

Joanna de Ângelis